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纪晓岚如何推算出《西游记》是明代人所写的?
发布时间:2014-11-02 被阅览数: 次 来源:
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    核心提示:纪晓岚是清乾隆时学者,当然不可能与元代的邱处机当面质证,所以他就假托这个荒诞的故事,进行了一番调侃。元代的老道邱处机如何能写出后世之事? 纪晓岚抓住了问题的关键,真是一针见血,入木三分,令人无可辩驳。所以,纪晓岚断言:“《西游记》为明人依托无疑也。”

 

被缚的孙大圣

《西游记》第83回中,白鼠精捉走唐僧并逼他成亲,孙悟空上天宫质询托塔李天王放走妖精。李天王火冒三丈,立刻叫手下“将缚妖索将这猴捆了!”直到哪吒出面澄清这白鼠精确实和自家沾亲带故,天王才恍然大悟,“放下宝塔,便亲手来解行者”。悟空这时却不依不饶,打滚撒赖,嚷着要告到最高法院玉帝那里去。全然不顾天上一日,地上一年,等到他和天王的官司打完,人间的小唐僧都已经会打酱油了这个严峻的形势。

在这紧要关头,吴承恩还有闲情安排孙猴子耍这样一个小把戏,真笑煞人也。不过这个小插曲可能吴承恩也是有所借鉴。在《元史》146卷《耶律楚材传》中,也有类似的记载:

有一次耶律楚材被人告状告到元太宗窝阔台那里,元太宗大怒之下,命人把耶律楚材捆了起来。后来元太宗后悔了,又命令给他松绑。耶律楚材不肯解缚,说:“陛下当初命令捆我,是因为我有罪,应当明示百官,杀一儆百。今天又要释放我,就是说明我无罪了。哪能这样轻易反复,如同儿戏,国家如果有什么大事,那又怎么办呢?”众人听了都大惊失色,元太宗只得好言相劝说:“我虽为皇帝,难道就没有犯错的时候吗?”接着又是一番安慰。耶律楚材还是不肯罢休,乘机向元太宗提出了要“信赏罚,正名分,给俸禄,官功臣,考殿最,均科差,选工匠,务农桑,定士贡,制漕运”等十条建议,元太宗“悉施行之”。

耶律楚材上演了中国历史上少有的一幕惊险剧。换了别人,见皇帝要免己一死,理应山呼万岁、谢主隆恩了。可这耶律楚材倒好,得理不饶人,硬是不肯解缚,不给皇帝面子,逼得皇帝也搬出了“皇帝也有犯错误的时候”的高论。不过耶律楚材并不是和孙猴子一样为了个人的面子,逞一时之气,而是利用皇帝认错的大好时机,顺水推舟办了十件利国利民的大好事,可赞,可赞。

纪晓岚的调侃

《西游记》自明代问世几百年来,深受我国人民的喜爱。但这部名著问世时却是一部未署名的作品,作者到底是谁,一直存在争议。有些人千方百计地把作者附会成元代的长春真人丘处机,把好端端的一部小说,硬敷衍成一部玄虚迂腐,不堪卒读的道教炼丹讲义。对此,纪晓岚进行了辛辣有力的嘲讽。

纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷九里记载:有户姓吴的人家请人扶乩占卜,结果一个自称叫邱处机的大仙降临乩坛。一个客人问道:“《西游记》真的是仙师所作,用来阐述金丹奥旨的吗?邱大仙回答“是的”。客人又问:“那么书中祭赛国之锦衣卫、朱紫国之司礼监、灭法国之东城兵马司、唐太宗之大学士、翰林院中书科,都和明朝的制度一模一样,这是为什么呢?”只见这时大仙占卜的乩忽然不动了。客人再问时, 邱大仙却一言不发,逃之夭夭了。

纪晓岚是清乾隆时学者,当然不可能与元代的邱处机当面质证,所以他就假托这个荒诞的故事,进行了一番调侃。元代的老道邱处机如何能写出后世之事? 纪晓岚抓住了问题的关键,真是一针见血,入木三分,令人无可辩驳。所以,纪晓岚断言:“《西游记》为明人依托无疑也。”

纪晓岚这个戏说,短小精悍,以少胜多。比那种洋洋洒洒却又迂腐僵化的长篇大论不知要强多少倍。我们写文章,不妨也学学纪晓岚。

   
(来源:北京青年报  作者:江娜)

 



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